وادي السلام.. أكبر مقبرة في العالم بمدينة النجف الأشرف

ميدل ايست نيوز: صالحة تتخطى خطوة تلو الأخرى. عبايتها السوداء تمشط الأرض وتثير الغبار. تنظر إلى السماء وتصرخ، “لماذا تركتني وشأني؟ لماذا رحلت يا فاطمة؟ ” تلمس النعش الخشبي البسيط عندما يمر وتقول: “لماذا؟”

المرأة الحزينة تصرخ بخراب شخص فقد للتو أختها الصغرى. فاطمة (56 عاما)، التي تركت ورائها شقيقتان وخمسة أشقاء، عاشت مع زوجها تحسين في منزل من الطوب في بعقوبة، عاصمة محافظة ديالى، على بعد 50 كيلومترا (31 ميلا) شمال شرق بغداد. لقد أودى سرطان في مرحلة متأخرة بحياتها في غضون ثلاثة أشهر فقط.

بعد غسلها بالماء ثلاث مرات، تم لف جسدها بكفن أبيض. الآن، تقع على الأرض في عزلة – فراغ بين الأرض والحياة الآخرة. حولها، تتجمع النساء، ويقفن أيضًا بمفردهن، لكن يتحدهن الحزن في مقبرة النجف، جنوب العاصمة العراقية، حيث بالكاد تغيرت طقوس الموت والدفن خلال 1400 عام. الأحفاد والأخوات والأصدقاء يقيمون وقفة احتجاجية صامتة في مكان قريب وسط المقابر الجديدة والقديمة على حد سواء، أكوام من الرمال الحمراء وأكوام من الخرسانة.

تحول الرمال التي تهبها الرياح في وقت مبكر من فترة ما بعد الظهر إلى شاحب، وتغطي النساء بينما تتأرجح أجسادهن في حزن متشنج. “الله، لماذا تركتها تغادر بهذه السرعة؟” ساجدة، أخت فاطمة، تسأل بحزن. تصفق يداها بشدة على رأسها، وراحتا مرفوعة إلى أعلى، وعيناها مثبتتان على جسد فاطمة بينما يستعد ستة رجال لحملها إلى القبر.

وُضِع جثمان فاطمة على الأرض، ورأسها مائل يمينًا نحو الكعبة، وهو مبنى مكعب كبير يقع داخل أقدس مسجد في الإسلام، المسجد الحرام.

تحسين هو أول من اقترب. تغرق قدميه في الرمال وهو يبدأ في التقدم للأمام. يتشبث بالجسد ويريد اتصالًا جسديًا أخيرًا. “لماذا تركتني وحدي يا فاطمة؟” يكرر. إمام يكسر الحزن بعد مداعبة قدميها أخيرة. قال: “الله أكبر” يبدأ الصلاة. اجتمع الرجال في مكان قريب يتلوون آيات من القرآن، بينما تذوب النساء، الأكثر بعدًا وعزلة كما تملي التقاليد الإسلامية، بالدموع وصرخات اليأس.

عزاءهم الوحيد هو معرفة أن فاطمة هي المكان الذي تريد أن تكون فيه، مدفونة في الطين والطين في وادي السلام – “وادي السلام” – أكبر مقبرة إسلامية في العالم. مساحة 15 كيلومترا مربعا (6 أميال مربعة) – ما يعادل حوالي 1310 ملعب كرة قدم – تمتد بالقرب من مدينة النجف المقدسة، 180 كيلومترا (112 ميلا) جنوب بغداد، مركز الشيعة المعروف باسم فاتيكان الشيعة، ومكانًا مقدسًا للحج لـ 15 مليون مؤمن سنويًا.

إن “مدينة الموتى”، بمقابرها المكتظة كلها من الجبس والطوب، وأضرحتها ذات القباب المهيبة، التي تصور ثروة الأسرة ومكانتها، تقف في شهادة قديمة لأكثر من مليون شخص من الأرواح والموت. القبور العلوية المستديرة، التي تم بناؤها قبل ثمانية عقود، تظل بمثابة نصب تذكارية للموتى الأحدث. الخبايا تحت الأرض، التي نسي الكثيرون منذ زمن بعيد، تقع تحتها. أكاليل الزهور والصور الشخصية والملصقات وصور المتوفى تصطف على طول الممرات الضيقة، كل منها تحكي قصة.

تضم المقبرة المتنامية رفات 5 ملايين شخص، بما في ذلك مئات الشخصيات الدينية الإسلامية، مثل النبي هود والنبي صالح ورجال دين وزعماء سياسيين واجتماعيين. تضيف دورة الحياة والموت عبئًا لا مفر منه كل عام. الهالة الروحية ملموسة. يقول ياسر، حفيد فاطمة البالغ من العمر 33 عامًا، “ألق نظرة فاحصة”. هذه المقبرة هي قطعة من الجنة للمسلمين الشيعة .

وفقًا للعقايد الشيعية، توجد جميع الأرواح الطيبة في وادي السلام، لذلك حتى لو دفن شخص طيب في مكان آخر، فسيتم نقل روحه أو روحها إلى وادي السلام. ثم هناك البرهوت، التي يعتقد أنها تقع في جنوب اليمن وهي أكثر الأماكن حرارة على وجه الأرض حيث تتجمع الأرواح الشريرة. يقول الفولكلور إن الملائكة يمكنهم نقل جثثهم إلى وادي البرهوت – “وادي العقاب” – وهي منطقة مهجورة تقع في الأراضي القاحلة في محافظة المهرة، اليمن. محاطًا بالغموض والحكايات، يُعتبر مكانًا تسكن فيه الأرواح الشريرة، محكوم عليها إلى الأبد من اللعنة.

يُعتقد أن المقبرة قد أنشأها النبي إبراهيم وزارها وأثنى عليها علي بن أبي طالب، أول إمام الإسلام وخليفة النبي محمد، الذي يقيم هنا أيضًا في ضريح بجوار الموقع – وهو مكان مقدس للشيعة بعد مكة والمدينة. يعتقد بعض الأتباع أنهم إذا دفنوا بالقرب من الإمام، فسوف يقومون من بين الأموات يوم القيامة مع زعيمهم الروحي.

ليث وعائلته لا يؤمنون بذلك. وحاولوا، دون جدوى، العثور على مكان بالقرب من ضريح علي لدفن العم عاده الذي توفي فجأة عن 70 عاما في منزله في الحلة، عاصمة محافظة بابل، على بعد 60 كيلومترا (37 ميلا) شمال النجف. يتحدث المال في النجف وقد يكونون قد عثروا على مقبرة إذا كانوا مستعدين لدفع ثمنها. يوضح سعيد حسين عنابي، الذي باع الأرض داخل المقبرة منذ أربعة أجيال، “لم يتبق الكثير من المساحة بجوار خليفة الرسول محمد”.

ويقول: “تباع هذه الأراضي الآن بشكل فردي مقابل 4 ملايين دينار عراقي [2700 دولار]”. رقم يمكن الوصول إليه لعدد قليل مما يجبر الكثيرين على اختيار أجزاء أخرى من المقبرة. يوضح في مكتبه: “نبيع الأرض في العادة على شكل كتل – 50 مترًا مربعًا لكل أسرة حيث يمكن دفن حوالي 50 شخصًا”. والمدخل هو الأقل كلفة: 25-30 مليون دينار عراقي [17 ألف دولار – 20،500 دولار]. المناطق الأكثر رواجا، بدلا من ذلك، تكلف 60-70 مليون دينار عراقي [41 ألف دولار – 47 ألف دولار] “.

واضطر ليث لتسوية قطعة 25 مترا مربعا (269 قدما مربعا) ليست بعيدة عن المدخل الرئيسي، تم شراؤها قبل ثلاث سنوات مقابل 13 مليون دينار (8900 دولار). لكنه تصالح مع مثوى عمه. يقول: “الشيء المهم هو أن عاد يرقد هنا الآن، مع أحبائه في وادي السلام، حيث يجب دفن كل مسلم شيعي”. حان وقت التأمل والصلاة والاستبطان. ينحني المعزين تحت سماء لا تزال ثقيلة.

عباس يكسر السكون في الأرض بمجرفة. ظهره منحنٍ، وهو يحفر بشكل متعمد، أولاً إلى اليمين، ثم إلى اليسار، ثم في الوسط، ويمسح العرق بكوفية ملفوفة حول رأسه. بعد نصف ساعة جيدة، أكتافه ورأسه هما الجزءان الوحيدان من جسده اللذان يبرزان من الأرض. يقول: “عليك أن تقفز إلى الحفرة إذا كنت تريد الحفر جيدًا ومواصلة العمل من الداخل”.

كدح حفار القبور – “الدفان” – هو عمل شاق ومرهق ورثه مع شقيقه التوأم حبيب من جده الأكبر الذي تعلم هذه المهنة من والده وهو في سن الخامسة عشر. أنت، بقدر ما يمكنك النزول في النفق دون أن تؤذي نفسك، “كما يقول. يبلغ الآن من العمر 24 عامًا وهو قادر على حفر قبر على شكل حرف L – طويل وضيق والأكثر طلبًا – في ساعة ونصف فقط. “عليك أن تكون سريعًا، لأن الوظيفة تُمنح لك فقط قبل ساعات قليلة من الجنازة. ولا يمكنك أن تتأخر. ”

بينما يشطف عباس يديه بالمياه المعبأة، يمشي كريم، 23 عامًا، بين القبور، وجثة والدته على كتفيه، محمولة مع إخوته الخمسة في شوارع مدينة الموتى المترامية الأطراف. عاصفة من الرياح، ورفرفة أجنحة قطيع من الطيور والرمل في عيونهم هي اضطرابات منتظمة. تتركز نظرة الرجال الوحيدين على رافيا، وهي أم وزوجة وشريك توفيت مبكرًا عن عمر 60 عامًا، وسرعان ما تسببت في سرطان البنكرياس في حياتها.

يبدو أن كريم مهزوم، وركبتيه تخدشان الأرض ويداه تخدشان الأرض. الموت رفيق أبدي لحفاري القبور، لكنه بالنسبة له لحظة خسارة لا يسبر غورها. الألم واضح. بدموع مكسورة، يدعو إلهه. ثم حان الوقت لترك رافيا على الأرض.

انتهت الخدمة، وانجرفت الشمس إلى ما دون الأفق، وأطلق الحزن الذي جمع الناس معًا قبضته. كريم، لا يزال جالسًا، يشعل غصنًا من البخور على الرمال شبه الجافة. يضيء اللهب في ضباب المساء. يمتلئ الفراغ على أمل السلام الأبدي.