كيف أثر شهر رمضان على الحياة الليلية في العاصمة الإيرانية

ميدل ايست نيوز: صراخ وهتاف كان من الممكن سماعه على بعد مبنى واحد، وفوفوزيلا تنفجر، وسحب من دخان السجائر تتصاعد في الأنوار. هذه ليست مناظر اعتاد متنزه هنرمندان (الفنانين) في طهران رؤيتها في ليلة عادية. لكن كان هذا هو المكان الذي أقيمت فيه المباراة النهائية لكأس رمضانية لكرة القدم في الشوارع ليلة الأربعاء.

تجمع المئات من الأشخاص – معظمهم من الشباب والشابات، ولكن أيضًا العائلات التي لديها أطفال وأشخاص يمشون كلابهم – لمشاهدة مباراة “جول كوتشيك” (هدف صغير)، التي لعبت في أحد البرك الفارغة في المنتزه الكبير.

“جول كوتشيك” هو نوع مختلف من كرة القدم الشعبية في إيران يستخدم شبكة صغيرة وكرة بلاستيكية مؤقتة خفيفة الوزن.

بالنسبة للبطولة، اشترك 20 فريقًا من أربعة رجال وتنافسوا وجهاً لوجه خلال الحدث الذي تم تنظيمه لأول مرة خلال شهر المسلم.

لم يُسمح للنساء بالتسجيل مع فرقهن الخاصة، لأن الكيانات المسؤولة عن إصدار تصاريح لمثل هذه الأحداث – البلدية المحلية وسلطات إنفاذ القانون – لن تعطي الضوء الأخضر لذلك.

لكن الرجال والنساء شاهدوا المباراة معًا ، وهو الأمر الذي ما  زالوا محرومين منه في ملاعب كرة القدم.

كان لمركز الشرطة المحلي قدم في اللعبة أيضًا وقام بتسجيل فريقين. كانت الفرق الأخرى تتألف في الغالب من أشخاص من المقاهي والشركات المحلية في وسط مدينة طهران.

قال عرفان دلفاني ، مشيراً إلى كشك للشرطة في الجهة المقابلة من الشارع: “إنهم جيراننا”.

قال الرجل البالغ من العمر 31 عامًا ، والذي يدير مطعمًا صغيرًا ولكنه شعبي للعجة بجوار الحديقة ، إن البلدية والشرطة ساعدا كثيرًا. بعد أن نشأ مع Gol Koochik مثل العديد من الشباب الإيرانيين الآخرين ، كانت لديه فكرة تنظيم البطولة.

لم يعلن دلفاني عن البطولة على نطاق واسع، وبدلاً من ذلك اعتمد على شبكة أصدقائه وشركائه المحليين.

لكن الخبر انتشر بدرجة كافية لدرجة أن العديد من السكان المحليين الذين لا يعرفهم قد اشتركوا أيضًا ، وانتهى الأمر بالبطولة بوجود 80 لاعبًا وخمسة رعاة.

وجلس مئات آخرون يراقبون من جوانب الحوض الفارغ والمناطق المحيطة بها.

وقال إنه يود بالتأكيد تنظيم بطولة أخرى للعام المقبل، ويرجع الفضل في ذلك إلى تجربته الخاصة كجزء من أحد الفرق العشرين.

“بغض النظر عن كل شيء آخر، لقد استمتعت كثيرًا كلاعب”. قال بابتسامة “لقد شعرت نوعًا ما بأنني كريستيانو رونالدو ، لقد شعرت حقًا بهذا الشعور بالملعب”.

“ولكن أيضًا ، من نقطة واحدة فصاعدًا ، أصبح عنصر كرة القدم التنافسي أكثر جرأة حقًا. أنا بنفسي أردت حقًا الفوز وأعتقد أن جميع اللاعبين الآخرين شعروا بنفس الشيء “.

كان هذا واضحًا في المباريات الأربع في الليلة الأخيرة ، حيث تحدث المشجعون عن بعضهم البعض، ولعبت الفرق بشكل مكثف ، وأظهر الحكم البطاقات الحمراء، واندلعت عدة مشاجرات، وبعدها كان يجب أن تكون المباراة. توقف لمدة نصف ساعة حتى توصل اللاعبون إلى السلام في النهاية.

تتغير الأوقات خلال شهر رمضان، الذي انتهى هذا العام في بداية شهر مايو مع الاحتفال بعيد الفطر، وتخضع طهران ومدن في جميع أنحاء إيران لعدد من التغييرات.

يدور الكثير من هؤلاء حول الأنشطة الدينية حيث يتجمع الناس لحفلات الإفطار، ويتشاركون الطعام، وينظمون أحداث الحداد، ويقيمون الصلاة.

ولكن نظرًا لأن أولئك الذين يصومون رمضان من الفجر حتى غروب الشمس، فإن الشهر له أيضًا آثار كبيرة على الأعمال والأنشطة المتاحة ، وخاصة ثقافة المقاهي النابضة بالحياة في طهران.

في حين أن الأعمال التجارية المتعلقة بالطعام والشراب لا يمكن أن تظل مفتوحة قانونًا إلا حتى منتصف الليل في الليالي العادية ، خلال شهر رمضان، يُسمح لها بالعمل حتى الفجر، عندما يبدأ الصيام.

لكن يُحظر على المطاعم والمقاهي العمل قبل غروب الشمس ويمكن معاقبتهم بغرامات وإغلاق في نهاية المطاف إذا خالفوا القواعد.

يمكنهم البدء في تقديم خدمات الوجبات الجاهزة قبل ساعة من غروب الشمس. ومع ذلك ، يُسمح بتقديم الطعام البارد في جميع الأوقات.

مثل كل عام ، حذر المدعي العام ومسؤولو الشرطة في البلاد من أن الأكل والشرب في الأماكن العامة خلال شهر رمضان “جريمة” وأن من يمارسها سيواجه تداعيات قانونية.

لذا، فإن المواطنين الذين لا يصومون ليس لديهم خيار سوى الانتظار بعد الإفطار أيضًا إذا كانوا يريدون تناول الطعام في الخارج.

قال بارسا شهريور، رئيس Peeyade ، وهو منفذ إعلامي على الإنترنت مخصص لاستكشاف المدينة ، إن طهران في الليل مدينة ديناميكية لها حياة خاصة بها ومزاج جماعي.

تقدم Peeyade مجموعة متنوعة من الأنشطة والأماكن لقضاء الوقت في جميع ساعات اليوم من خلال حسابات وسائل التواصل الاجتماعي والعروض عبر البريد الإلكتروني.

لكن رمضان غير جدولهم الزمني أيضًا. وقال: “نحن الآن نضع المحتوى الخاص بنا في وقت الإفطار حيث ينتظر العديد من جمهورنا عرضًا في ذلك الوقت للخروج وتجربة المدينة”.

قال شهريور إن هناك ما يشبه الحياة الليلية في طهران خارج شهر رمضان ، لكنها ليست حية وممتدة كما هي خلال شهر رمضان المبارك.

للترويج لها، صاغت Peeyade سلسلة من العروض للأنشطة الليلية في المدينة والتي تخطط لنشرها بعد شهر رمضان أيضًا.

وتشمل هذه التنزهات حول بعض مناطق طهران البالغ عددها 22 مقاطعة، والتي تقدم مجموعة متنوعة من أنماط التنمية الحضرية والهندسة المعمارية ، بالإضافة إلى التجمعات الثقافية والمسارح والمعارض الفنية.

شارع 30 تير في وسط مدينة طهران هو أحد الأماكن التي يتواجد فيها دائمًا حشد من الناس في الليل. خلال شهر رمضان، ينبض العشرات من بائعي الطعام في الشوارع والأضواء الملونة والحشود حتى الساعات الأولى من الصباح.

قال شهريور إن خطة الحياة الليلية للسلطات في طهران وغيرها من المدن بحاجة إلى تطوير طريقة سليمة و “عضوية” للحصول على الجودة المرغوبة للمواطنين وأيضًا مساعدة الشركات ، التي تلقت ضربة قوية من التأثير المشترك للتأثير الاقتصادي. الانكماش الاقتصادي ووباء كوفيد -19. وقال “نعتقد أن طهران لديها الإمكانات”.

“ولكن حتى مع وجود ثقافة الحياة الليلية في طهران والمدن الأخرى ، فإن كيانات إنفاذ القانون والمراقبة ، مثل مجالس المدن، لا تفضل الحياة الليلية بشكل أساسي وقد تعتبرها تتعارض مع أسلوب حياة المواطن المقبول في المدن الإيرانية.”

لقد تمت مناقشة توسيع الأنشطة الليلية وتمديدها لساعات إضافية لسنوات ، لكن لم يتم تنفيذها بعد. مجلس المدينة السابق ، على سبيل المثال ، وافق العام الماضي على خطة الحياة الليلية “استيقظ طهران” بعد سنوات من المداولات التي رفضتها الشرطة.

أثار مسؤولو الشرطة مخاوفهم بشكل أساسي بشأن ضمان أمن المواطنين والحفاظ على المبادئ الإسلامية خلال تلك الساعات الإضافية.

لكن شهريفار يعتقد أنه من الممكن للسلطات والمجتمعات المحلية تطوير فهم لتوسيع الأنشطة الاجتماعية التي من شأنها أن تلبي معايير السلطات وتساعد المجتمعات والشركات المحلية.

لا نعتقد أن المدينة يمكن أن تشهد هذه التطورات الإيجابية بين عشية وضحاها. إنها عملية تستغرق وقتًا ولكنها قابلة للتنفيذ.