بالصور.. “الزورخانة”: الرياضة الفارسية القديمة متأثرة بالصوفية

"ورزش باستاني" هي متجذرة في ثقافة إيران ما قبل الإسلام، على الرغم من أنها اتخذت اليوم تأثيرات من الإسلام الشيعي والصوفية.

ميدل ايست نيوز: “ورزش باستاني” (اي “الرياضة القديمة”) هي متجذرة في ثقافة إيران ما قبل الإسلام، على الرغم من أنها اتخذت اليوم تأثيرات من الإسلام الشيعي والصوفية. تمارس الرياضة في الزورخانة، والتي تعني “بيت القوة”، ويتم الترحيب بالجماهير في المكان بأكواب من الشاي الحلو. يتوقع من الحاضرين أن يشاهدوا الأداء في صمت ما لم يطلب منهم المرشد (المعلم) مدح النبي محمد. (جميع الصور بواسطة Manely Faani.)

يتم أداء الرياضة في حلقة تسمى “غود” (المنخفَض) وتبدأ بطقوس حيث يدفع الرياضيون الأصغر سنًا الاحترام لكبار السن. يتخذ المشاركون الأكبر سنًا موقعًا قريبًا من المرشد ويدعون غيرهم من كبار السن. يعتبر الأداء تمرينًا طقسيًا أكثر من كونه رياضة تنافسية ، حيث يتضمن الأداء التحرك بإيقاع أغاني وموسيقى المرشد ، وأداء تمارين جماعية باستخدام مجموعة متنوعة من الأسلحة الثقيلة.

ومرشد هو أهم شخص في “زورخانه”، يتخذ موقعًا على منصة أعلى من الحلقة ويبدأ الحركات من خلال تشغيل أغانٍ معينة. إلى جانب الأغاني المرتبطة بكل حركة، يغني أيضًا سطورًا من الشعراء الفارسيين، مثل الفردوسي، حافظ، السعدي والرومي، مع التركيز على الآيات التي تمجد السلوك الفاضل.

يركع الرياضيون بينما يؤدي المرشد الأغنية التمهيدية. الأصول الدقيقة لهذه الرياضة غير معروفة لكن الباحثين يؤرخونها إلى طقوس كانت تمارس خلال الإمبراطورية البارثية، التي حكمت إيران بين 247 قبل الميلاد و 224 م. يقال إن الهدف الرئيسي من هذه الممارسة هو إبقاء المحاربين الإيرانيين مستعدين جسديًا وعقليًا للمعركة.

يستخدم شكل من أشكال تمرين الضغط للإحماء قبل بدء الأداء الرئيسي. ينفذ الرياضيون التمرين بشكل جماعي ويطابقون حركاتهم مع إيقاع يحدده اختيار المرشد للأغنية. على عكس تمارين الضغط القياسية، فإن تلك التي تمارس في هذه الرياضة تحتوي على تقلبات وتتطلب من الرياضي الاقتراب من الأرض قدر الإمكان والحفاظ على الوضع لبضع ثوان. يقول المؤرخون أن هذه كانت تدريبات ذات أصل عسكري، حيث كان على المحاربين التصرف خلسة قدر الإمكان عند الاقتراب من العدو.

“جرخ زدن” تعني “الدوران” وربما يكون مؤشرًا على التأثير الصوفي على الرياضة، ولكن في الرياضة، يتحرك المشاركون بشكل أسرع. أثناء الدوران، يتحرك الرياضيون أيضًا حول الإله. مرة أخرى، يُعتقد أن هذه الممارسة لها أصل عسكري ، ويُعتقد أنها خطوة أخيرة عندما يحيط العدو بمحارب.

أخذ “الميل” هي حركة جماعية، حيث يحمل كل رياضي هراسين خشبيين، يُطلق عليهما “ميل” . يعتمد حجم ووزن الملل على قوة كل شخص وقوته. في الميلي جيري العادي، يحمل الرياضي كليهما أمام صدره، ثم يرفعهما ويضعهما للأسفل خلف ظهره.

أثناء أداء المشاركين داخل الجود ، يمكن للآخرين التدريب بصمت داخل الزورخانة. في هذه الصورة، يتدرب رياضي بالغناء الذي يشبه الدروع التي استخدمتها الجيوش القديمة. الكتابة الفارسية على كل غناء تقرأ “يا علي”، وهو الإمام الشيعي الأول، علي بن أبي طالب. الرسومات الموجودة أسفل الكتابة هي لبطل أسطوري رستم حارب الشياطين في أسطورة فارسية ما قبل الإسلام.

“كبادة” يشبه القوس ويمكن أن تزن ما يصل الى 110 كجم. مثل العديد من قطع المعدات المستخدمة في هذه الرياضة، فإن استخدامها في الطقوس له أصل عسكري.

في نهاية العرض، يتحدث أكبر شخص في الحلبة مع زملائه الرياضيين ، وينقل النصائح حول القضايا الأخلاقية والاجتماعية ، وأهمية فعل الخير من قبل الآخرين.

أعضاء من الزورخانة يقفون لالتقاط صورة. كل من الزرادشتية ، التي أثرت على التطور المبكر للرياضة ، والإسلام ، الذي وصل إلى إيران في القرن السابع ، يوليان أهمية لتطوير القوة الجسدية والروحية.


جدار الذكريات ، داخل زورخانة في طهران ، مغطى بصور لأبطال وطنيين لفارزيش باستاني وصور مؤسسي النادي.

تابع ميدل ايست نيوز على التلغرام telegram
المصدر
Middle East Eye

مقالات ذات صلة

اترك تعليقاً

لن يتم نشر عنوان بريدك الإلكتروني. الحقول الإلزامية مشار إليها بـ *

أربعة × اثنان =

زر الذهاب إلى الأعلى